抚顺高湾息园，珞巴族奇特的丧葬习俗

知道珞巴族的丧葬习俗因地区和部族的差异而有一定的区别。生活在抚顺高湾地区抚顺高湾的米古巴、米辛巴等部族采取树葬，抚顺高湾的珞巴族采取崖洞葬和石冢葬，而在德根、巴依、玛雅、达足、纳等部族中则采取树洞葬。那下面跟着小编一起来看看更多关于抚顺高湾息园的相关信息！
珞巴人死之后衽土葬。人死之后，先换上新衣或干净衣服，再把遗体弯折成坐状，裹着单子，用绳绑扎好，摆在右侧门后，头西脚东，意味随着太阳去了。在逝者周围摆放其生前使用过的衣物用品、弓弩和装饰物。遗体在家里放置二三月，每餐要摆供贡品。出丧要请人卜鸡卦，择吉日。凡丧家必须杀一只牛接待客人，但是需要留下牛头和一部分牛肉。血亲和村中人要送一部分酒和玉米面表达吊唁。安葬那日，全村人暂停劳作，为逝者送葬。逝者由亲属背对背地背到墓地后，深挖一丈深的墓穴，穴底垫放旧衣物，再将遗体头西脚东放下去，取掉绳子，拉直遗体。然后在穴口安一木门，再填土堆成坟堆。坟堆下栽一个木叉，叉上挂放新杀的牛角、弓弩和一个竹篮，篮内盛放所供贡品。
遗体出门后，家中要清理一回。送葬前后，要请全村人吃饭。葬后三天，家中再清理一回，全村人又暂停劳作一天。再过三天，家中再清理一回，全村人再暂停劳作一天，表达对逝者的悼念。安葬后一个月，分居的儿子、出嫁的女儿和亲戚，要自带酒、鸡、饭、菜到逝者家中共餐。一年后，离家的子女要赶一只牛来，加带家中出两头牛都杀掉，请全村人会餐。牛角送至坟上。知道到此，对逝者的纪念活动算得上告一段落。
父母去世后，子女在一年内不可以婚嫁，不可以戴耳饰和任何装饰物。丈夫去世后，妻子在一年内不可以理发，额前留海上系一红色毛线，满一年才能去掉毛线和理发，过一二年后，才可以再改嫁婚嫁。
罕见的树葬：珞巴族一些部落实行树葬。树葬有三种方式：一是在树葬的地方找一棵分杈的大树，在分杈的粗枝上挖一个能容纳尸体的槽，并放上死者生前的用具和一些装饰品；二是在枝杈处用树枝捆扎一个平台，在台上搭一个小棚，将尸体及其生前用具和一些装饰品置于其中；第三种是把尸体以端坐的姿势放在竹筐里，然后捆放在树杈上。
罕见的墓葬：珞巴族多数部落实行墓葬。墓葬时，先挖一个圆形的坑，坑有一人多深，在坑底再挖一个与坑壁成90度角的墓穴，墓穴两边与上方用木料做支架，并烧火熏烤。墓穴底部铺垫板、草、褥子、枕头。死者放入墓穴后，将捆尸体的绳子及脸罩解除，盖上衣服。死者若是男性，在尸体旁放上弓箭、砍刀、小刀、烟斗、烟袋等物；女性则放上耳环、手镯、项链、“嘎乌”、针线等。墓穴门打好树桩，铺上草后，填土至与地面相平，坟墓上搭个棚子。
知道珞巴族的家庭特别重视为死者治丧，力图以此慰藉亡灵，并表达对其哀悼怀念之情。珞巴族多采用土葬和树葬，其中的礼俗相当复杂，禁忌众多，并以此来表达对逝者最后的孝心，也尽了最后的孝道。